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Migrations, réfugiés, exil – Colloque au Collège de France les 12, 13, 14 octobre 2016

Vidéo de l’intervention de Marie-Caroline Saglio-Yatzimirsky, INALCO, intitulée “Temps du trauma, terre de l’asile” le 13 octobre 2016

Pour plus d’informations et pour télécharger la vidéo, rendez-vous ici.

Entretiens – Migrations, réfugiés, exil – Collège de France

13 vidéos ont été réalisées par le Collège de France autour du colloque de rentrée « Migrations, réfugiés, exil ».
L’ensemble des entretiens, incluant celui mené avec Marie-Caroline Saglio-Yatzimirsky, est visionnable/téléchargeable ici.

Les Cours du Collège de France – Émission diffusée sur France Culture

Émission consacrée au questionnement lié aux mouvements de population, volontaires ou contraints, dans le cadre du colloque du Collège de France « Migrations, réfugiés, Exil ».
Dans la première partie, Annie Cohen-Solal, professeur à l’université de Caen-Normandie, chargée de cours à l’École normale supérieure, parle du déracinement du peintre Mark Rothko et de son arrivée aux Etats-Unis.

Dans la seconde partie, Marie-Caroline Saglio-Yatzimirsky, psychologue clinicienne à hôpital Avicenne et anthropologue à l’INALCO,

Dignité / Indignité – Colloque à Liège le 8 octobre 2016

Dignité /indignité : une anthropologie des corps aliénés

Marie‐Caroline Saglio‐Yatzimirsky

Proposer à l’anthropologie, qui plus est à l’anthropologie indienne, de se mêler au débat sur la dignité, c’est se donner les moyens d’une mise en miroir sur ce qu’on appelle la dignité /l’indignité dans la société occidentale et ailleurs1. Or dès qu’on compare, dès qu’on se décentre, ce sont finalement les paradoxes de cette notion de dignité qui apparaissent.Que peut apporter l’anthropologue au psychanalyste et à l’écrivain, au spécialiste des mouvements psychiques et de l’introspection ? La dimension du collectif bien sûr : comment se construit la dignité, entre le sujet et la société. Et donc la question de la culture, car il semble qu’il y ait plusieurs manières de penser la dignité. La dignité en Inde, dans une société fondée sur la caste, est‐ce bien la même que celle des sociétés occidentales ?
Anthropologue, j’ai souvent été confrontée à la question de la dignité a fortiori sur des terrains dit « difficiles