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– Tu m’entends Bala ?

Bala, tu gardes le silence. Tu es très jeune, seize ans peut-être. C’est aussi ton nom qui le dit. Tu es muré dans le silence depuis que tu es arrivé du Sri Lanka. Ton père et tes frères aînés ont été tués dans le conflit qui oppose le gouvernement sri lankais aux Tamouls séparatistes. Ta mère avait trop peur que les Tigres  viennent  te chercher pour  te faire prendre les armes toi aussi. Elle a donné ce qu’elle a pu rassembler pour te faire partir. C’est ainsi que tu es arrivé ici, chez celui que tu appelles ton frère, lointaine connaissance de ta famille.  C’était il y a huit mois. Depuis tu te tais. Sais-tu où tu es ? Es-tu jamais parti ? Tu ne dors pas, tu as des cauchemars, quelquefois tu te rappelles les bombardements dans le camp de déplacés. Dans

 Exilés:  Il n’y aura pas d’intégration sans compréhension ni politique d’accueil assumée  (www.mediapart.fr, 11 juillet 2017)

Devant l’impasse de l’actuel système d’accueil des exilés et du discours sécuritaire, il est urgent que l’Etat se donne les moyens d’une compréhension politique et culturelle de la situation des exilés et révise le schéma directeur de sa politique d’accueil. Sans cette compréhension et cette révision, c’est à une crise politique et identitaire de la société française que nous aboutirons.

Etat des lieux de crise

Le 7 juillet dernier, une énième évacuation massive des exilés occupant les abords du Centre humanitaire de La Chapelle a eu lieu. Plus de 2700 personnes ont été envoyées dans les espaces d’hébergement temporaires. Cette « mise à l’abri », pour employer l’euphémisme convenu, est sans doute salutaire pour certains exilés las des dramatiques conditions dans laquelle ils devaient patienter pour entrer dans le Centre, mais également pour un quartier en crise.

Elle est aussi ambiguë :

Les réfugiés: entre urgence de soin et suspension politique

Comment penser la prise en charge et agir?

Colloque proposé par Elise Pestre, Laure Wolmark et Olivier Douville

9h Ouverture et Etat des lieux

Conférence inaugurale : Etienne Tassin –La condition migrante

10h 15- Projection de deux films: Blue sky from pain, Moughtareb,

réalisation: Stéphane Mangriotis et Lucile Grantz .

Présentation par Goda Burksaityte  et Davide Giannica

11h- Première table ronde- Urgence, trauma et exil

Coordination : Laure Wolmark

Clara Duchet -L’intervention en situation de catastrophe. Oh urgence, suspend ton vol!

Marie Jacob-Faire de l’humanitaire chez soi : les équipes face aux réfugiés en Europe

Marie-Caroline Saglio-Yatzimirsky- Les demandeurs d’asile en consultation de psychotrauma: contraintes de la « réalité cruelle » ou opportunités cliniques

14h- Deuxième table ronde – Subjectivités en exil et politique(s) 

Coordination : Olivier Douville

Catherine Wihtol de Wenden- L’Europe face à la crise de l’accueil des réfugiés

Bertrand Piret- Incidences subjectives de la jouissance du pouvoir d’exclure

Elise Pestre- Revenances fantomales dans les subjectivités de la « jungle »

16h -Troisième table ronde

JE L’objet de la migration. La construction de la figure de l’exilé par les objets dans l’espace narratif. 21 nov. 2016, INALCO
Coordination scientifique : Alexandra Galitzine-Loumpet & Peter Stockinger

Inalco pôle recherche 2, rue de Lille 75007 Paris Entrée libre

Argumentaire
Dans Pnine (1957), Nabokov présente son héros éponyme, un russe émigré, fasciné par les objets de la modernité occidentale, sa maladresse signifiant sa condition d’étranger. Dans les pages finales du roman, le seul bien auquel il tient est mis en danger par un objet « bipède » significativement aigu et lourd, leur collusion incarnant les affects engagés par une situation singulière, celle de l’exil. A la précieuse coupe de Pnine répondent en écho le bol à raser de Sender Roth (Philip Roth, Patrimoine, une histoire vraie, 1992), la valise de Sergueï Dovlatov (La valise, 1984), le fauteuil d’Hélène Cixous (Les Rêveries de la femme sauvage, 2000), le costume de Mohammed Saleh (Alaa El Aswany,